Bufalata (non ufficiale)
di giovedì, 3 novembre 1650

ACS, Preunitario, Balìa, 9, "Spese fatte per venute de' nostri principi e spese di catafalchi e altro";

ASS, Balìa, 833, cc. 37-42; BCS, ms. C.III.28: G. Palmieri, "Relatione dell'incontrii e feste fatte dalla nobilissima città di Siena dal VI ottobre 1650 al X novembre nella venuta delli Serenissimi Gran Duca, Gran Duchessa e Gran Prencipe di Toscana assieme con gl'altri Serenissimi Principi Fratelli", anno 1650

Il 23 settembre 1650 la Balìa pubblicava un bando contenente disposizioni per la prossima visita a Siena del granduca Ferdinando II e della sua consorte Vittoria della Rovere. Nello stesso mese venivano introdotte davanti ai deputati della festa 29 persone delle contrade della città;

tra questi si segnala la presenza degli uomini della Contrada del Pignattello, a dimostrazione forse di un tentativo di scissione all'interno dell'Istrice o meglio di una situazione di fluidità e di un diverso grado di strutturazione delle varie Contrade, tanto che sia l'Istrice che il Pignattello non compariranno alla bufalata, ma presteranno dieci e cinque uomini ciascuna al Drago.

La Balìa ordinava per i giudici e magistrati quattro giorni di ferie, durante i quali dovevano essere sospese le cause e le esecuzioni civili tanto reali che personali. Tutti i cittadini dimoranti lungo il percorso che da Porta Romana conduce al palazzo del governatore, nei palazzi che si affacciano sulla Piazza, dalla Croce del Travaglio al Chiasso Largo, nel Casato e nei vicoli che sboccano in tali vie - la sera dell'arrivo degli illustri ospiti - dovevano illuminare le finestre delle loro case e predisporre le altre manifestazioni di gioia che si era soliti allestire in simili circostanze.

In due successivi bandi del 6 e del 31 ottobre la Balìa dettava ulteriori disposizioni di ordine pubblico e soprattutto vietava qualsiasi intralcio al passaggio degli ospiti. Il 1° novembre stabiliva il regolamento della bufalata da eseguirsi il 3 dello stesso mese. Nel bando del 2 novembre la Balìa prevedeva pesanti sanzioni - cattura e anche più gravi - contro colui che, scelto per comparire nella pubblica Piazza con le contrade elette per la festa della bufalata da farsi il 3 del presente [novembre], alla presenza di lor Altezze Serenissime, deva o voglia sotto alcun colore o pretesto ritirarsi dal comparire e dall'offitio impostori da dette contrade. E ancora, metteva in guardia i legnaioli e i muratori addetti alla costruzione dei palchi che erano tenuti a rispondere della stabilità dei palchi stessi.

Finalmente il 3 novembre si svolse la bufalata, minutamente descritta dal contemporaneo Guglielmo Palmieri, che riferisce le comparse delle Contrade, gli abiti, le stoffe e i gioielli indossati, nonché le invenzioni.

Maestro di campo era Giovanni Battista Piccolomini, che si presentò in Piazza vestito di raso incarnato con ricami d'argento e con cappello piumato; montava un cavallo con i finimenti d'argento e gli fu consegnato dai giudici il bastone del comando. Giovanni Bichi era aiutante del maestro di campo.

La comparsa dì ciascuna Contrada era così composta: il carro seguito o preceduto dai nobili protettori a cavallo riccamente vestiti e ingioiellati, i cartellanti recanti i cartelli sui quali era spiegata l'invenzione, il capitano, il tenente, l'alfiere, i bassi ufficiali e il resto della comitiva; chiudeva il corteo la bufala con i pugillatori.

Le Contrade entrarono in Piazza nel seguente ordine. Lupa con l'insegna di taffettà bianca e nera a scacchi, con un carro recante Marte, Venere e Vulcano, di fronte ai quali si ergevano la Lupa, Remolo e Remo.

Sul carro dell'Oca, circondato da ninfe, mascheroni, arpie e muse, si trovava Glauce famosa cantante di Tolomeo re d'Egitto; i sessanta uomini della comparsa erano riccamente vestiti con stoffe preziose e gioielli e impersonavano le ninfe, mentre il capitano rappresentava Diana; l'invenzione dell'Oca fu giudicata la migliore anche per la ricchezza degli abiti.

Il carro del Drago rappresentava Ercole che va ad uccidere il drago nell'orto delle Esperidi, il capitano della Contrada impersonava Atlante re della Mauritania, mentre il tenente impersonava Ercole.

Il carro della Chiocciola si ispirava alla storia di Scilla, gettata in mare da Giove e trasformata in masso; la Chiocciola vinse il palio costituito da un tessuto di broccato d'oro del valore dì 140 scudi.

Il capitano della Torre impersonava Annibale cartaginese, il carro rappresentava la Luna circondata dalle stelle, seguiva un enorme elefante sormontato da una torre; la Torre ottenne il masgalano.

Il capitano e gli altri ufficiali dell'Onda erano vestiti alla croata, il carro rappresentava una punta di mare con uno scoglio, era trainato da cavalli marini guidati dalla Speranza, vi si ergevano Nettuno, Europa che cavalcava il toro, la Fama circondata da tre tritoni.

Il 6 novembre le stesse Contrade corsero un altro Palio, vinto dal Drago.

REGOLAMENTO DELLA BUFALATA FATTA NEL NOVEMBRE 1650 IN ONORE DEL PRINCIPE MATTIAS DE' MEDICI

1. - Che le Contrade entrino in piazza nell'ordine assegnato alle ore 18 con le loro bufale e i dodici pungolatori.

2. - Che entrate in piazza vadano dove sono le Loro Altezze facendo quel che sarà ordinato dal maestro di campo. Dopo si presentino ai giudici con le bulale, i pungolatori e i pungoli per farli riconoscere.

3. - La mossa si darà al vicolo di S. Paolo e la corsa sarà di tre giri; il palio va alla Contrada la cui bufala è arrivata prima.

4. - Nessuno possa entrare nel percorso né dare impedimento, pena il prezzo del palio e cattura. I butteri che cavalcano le bufale possono portare solo gli sproni.

5. - Nessuna Contrada può pretendere il palio se la sua bufala si è mossa prima del segnale di tromba.

6. - Il primo premio va alla Contrada che ha presentato la migliore invenzione e il secondo a quella che supererà le altre nel masgalano.

7. - I giudici decideranno per tutti i casi non contemplati.

8. - Le Contrade non posson muoversi dai loro palchi prima di averne avuto licenza dal maestro di campo, anche dopo finita la corsa.

9· - Nessuno può salire nei palchi delle Contrade, eccetto coloro che le avranno accompagnate in costume.

10. - Nessuno può stare a cavallo dentro lo steccato, eccetto il maestro di campo e i protettori delle Contrade, che però staranno sotto il palco della loro Contrada.

Balia, 833, c. 40.

I palii delle bufale continuano fino alla metà del Seicento, quando si saranno effettuate, in tutto, poco meno di quaranta bufalate, e proprio l'ultima (1650) ci dice che correre a cavalcioni di un animale spaventato, incitato e inferocito non è uno scherzo, né è poco rischioso. In quell'occasione, infatti, il fantino della Chiocciola, un maremmano di nome Gabbriello, caduto e ferito gravemente, ci lascia la vita, morendo cinque giorni dopo.

Il 2 novembre in occasione della venuta del Granduca, della sua consorte e degli altri principi, ebbe luogo l'ultima delle bufalate nell'ambito delle feste che si svolsero fino al giorno 10. Fu questa una delle più suntuose e di cui si hanno maggiori notizie in un manoscritto coevo della biblioteca comunale che la descrive dettagliatamente e integralmente, come riportato dal Grassi.

Parteciparono Lupa, Oca, Drago, Chiocciola, Torre, Onda. Nel manoscritto suddetto la comparsa di ogni contrada è descritta dettagliatamente con l’indicazione dei nomi dei rispettivi ufficiali, del loro abbigliamento e l'allegoria dei carri.

Il palio di broccato d’oro con fodera di taffettà doppio, nero e bianco, con le armi in taffetà del Granduca, Granduchessa e Governatore della città, del valore di 140 scusi fu vinto dalla Chiocciola. Il masgalano, consistente in un bacino d’argento, del valore di sessanta scudi, fu vinto dalla Torre e il premio di un paio di sottocoppe d’argento, del valore di quaranta scudi, fu assegnato dai Giudici all'Oca per l'invenzione più bella. Nella biblioteca comunale è conservata un’incisione di Bernardino Oppi che rappresenta la piazza durante il suo svolgimento.

Di questa festa sì trovano anche interessanti notizie nei verbali manoscritti dei deputati incaricati dalla Balìa all’organizzazione della Festa, conservati nell’archivio storico del comune di Siena e stilati dal 20 settembre al 3 gennaio 1650 [1651].

Una volta deciso di accogliere il Granduca in visita con una festa analoga alle precedenti, furono convocati 29 rappresentanti delle Contrade per avere almeno sei adesioni per effettuare una bufalata. Alla proposta aderirono immediatamente tre contrade, Lupa, Onda e Chiocciola e le altre palesarono difficoltà di ordine economico e alcune si dichiararono disposte a collaborare con chi partecipava, fra cui la Giraffa che dichiarò di essere disposta ad aiutare la Lupa. Successivamente aderirono Torre, Oca e Drago per cui fu decisa l’effettuazione della festa nominando maestro di Campo Francesco Piccolomini e tesoriere Augusto Chigi, che doveva ricercare il denaro per sovvenzionare le contrade partecipanti. Infatti i deputati per la festa in data 14 fecero presente alla Balìa che: “[...] le contrade non possono eseguire il loro desiderio mediante le spese che vi si ricercano, non potendo le contrade far le spese da per sé, come hanno fatto altre volte, per la loro povertà ed impotenza [...]. ”

In seguito a ciò furono trovati quattordici gentiluomini che contribuirono al finanziamento della corsa, otto dei quali con scudi 100 ciascuno e sei con scudi 50. Ma il finanziamento non sempre fu sufficiente se il 27 agosto 1655 la contrada del Drago fu chiamata in giudizio per essere debitrice nei confronti di Jacomo Fortini e Girolamo Cappelli “di certe somme di denari per robe servite in occasione della Bufalata fatta l'anno 1650”. Risulta anche che altre contrade, pur non partecipando al palio, collaborarono in qualche modo, infatti il 22 ottobre gli organizzatori deliberarono: “[...] intimarsi a Francesco Angelini e Fosi della contrada dell’Istrice e a Bartolomeo Frittelli e Raffaele Bartolini della contrada del “Pignattello” che diano alla contrada del Drago, l’Istrice dieci lucernini e l’altra cinque da cavarsi dalle loro contrade, vestiti conforme all’inventione fatta dal Drago in occasione del palio da corrersi [...]”.

Il 24 novembre ordinarono a sette appartenenti alla contrada della Giraffa di pagare al camarlengo della Lupa, Ansano Pacchiarotti, l’importo loro imposto per un totale di 25 scudi, per consegnarlo alla Lupa. Non è chiaro a che titolo furono tassati detti contradaioli, forse dovevano aiutare la Lupa come dichiarato e non avevano adempiuto all’impegno, o l’aiuto promesso consisteva in detto finanziamento.

Il tre gennaio ancora non era stato provveduto al pagamento e, essendo scaduto il termine dell’ingiunzione, fu deliberata l’esecuzione forzata a coloro che non dimostravano di aver pagato. Nella stessa data deliberarono anche il pagamento dell’onorario di scudi 8 al libraro Bernardino Oppi "per aver intagliato la bufalata".

Un'interessante notizia che riguarda questo palio proviene dagli elenchi dei defunti dell'archivio arcivescovile alla data 8 novembre: "Gabbriello di nn. venuto di Maremma essendo buttaro per governar la bufala della contrada della Chiocciola morì il detto giorno in casa di mastro Domenico Corbellaio, e perché era pioggia grandissima. Il Signor Vice Pievano di San Giovanni, et il Vice Curato di S. Quirico assisterono alla sua sepoltura in S. Quirico, ove fu sepolto".

Nel resoconto della manifestazione non si fa riferimento a incidenti avvenuti durante la giostra, è plausibile pensare che la sua morte sia da ricondurre a un trauma per la caduta avvenuta durante lo svolgimento della gara, anche se era stato vincitore con la bufala della Chiocciola. Infatti era previsto che se durante la corsa il buttero cadeva dalla bufala poteva rimontare anche se questo avveniva più volte durante i tre giri.

3 NOVEMBRE 1650, L'ULTIMA BUFALATA (News inserita il 03-11-2024 di Niccolò Ricci)

Una tradizione precedente al Palio moderno, ma che ebbe vita parecchio breve.

Organizzata in onore del Granduca di Toscana Ferdinando II de' Medici giunto in visita Siena, il 3 novembre del 1650, ben 374 anni fa, si ha l’ultima notizia di una bufalata. Una tradizione precedente al Palio moderno, ma che ha vita parecchio breve poiché la prima risale solamente al 1599. Questi eventi erano assolutamente più frequenti dei nostri Palii; si pensi, infatti, che in soli cinquant'anni si sono corse ben 36 bufalate.

Nonostante ciò, non mancano alcuni elementi comuni al Palio; pure al tempo, in effetti, secondo alcuni documenti, veniva conferito il Masgalano, anche se la passeggiata storica avveniva in maniera totalmente diversa.

Ogni Contrada doveva sfilare sul Campo con carri allegorici, sfarzosi ed eleganti, rappresentando spesso episodi storico-mitologici. Immediatamente dopo questa, parlando con un termine ai Senesi noto, "passeggiata storica" dai tratti barocchi, sfilavano le bufale montate da un buttero.

Una differenza significativa riguardava la corsa vera e propria: la mossa non veniva più data dalla Costarella, ma dal vicolo dei Borsellai e l'arrivo era previsto davanti al vicolo di San Paolo.

Quest'ultima bufalata fu vinta dalla Contrada della Chiocciola, mentre il Masgalano fu assegnato alla Contrada dell'Elefante. Già tre giorni dopo questa significativa carriera, il 6 novembre 1650 fu una data altrettanto da ricordare: fu corso un palio con i cavalli. Un'altra epoca paliesca, che continuerà ancora oggi, prese inconsapevolmente inizio davanti ai Senesi.

Palio di Siena e bufale (di Maurizio Costanzo. News pubblicata il 3 novembre 2024)

Quella che vi raccontiamo oggi è una storia molto curiosa: tutti, nel mondo, conoscono infatti il Palio di Siena. Ma in pochi sanno che, prima dei cavalli, a "correre" erano delle bufale, rigorosamente maremmane. E prima ancora, i tori. Era il 3 novembre del 1650 quando il Granduca di Toscana Ferdinando II de’ Medici fece visita a Siena. In suo onore quel giorno venne organizzata una "bufalata", che fu anche l'ultima della storia.

La prima che si corse, e che sostituì in qualche modo la tradizione della caccia ai tori – avvenne nel 1599. Altre ne seguirono negli anni a venire, ben 36 in tutto. Anche nelle cosiddette "bufalate" le protagoniste erano le contrade, e a precedere a corsa vera e propria c'era un corteo. Nel 1650 parteciparono la Lupa, la Chiocciola, il Drago, l'Oca, la Torre e l'Onda. Ciascuna di loro era solita sfilare in piazza del Campo con un carro allegorico ispirato a storie mitologiche, e il carro più bello veniva premiato con il masgalano.

Dopo i carri erano le bufale a sfilare e correre, e a montarle erano i butteri. Ma c'erano anche i pungolatori a dargli una mano nella corsa: pungevano infatti l'animale con una canna o un bastone appuntito per indirizzare le bufale verso il percorso corretto. I pungolatori servivano a non farle fermare, e a evitare che scappassero liberamente per la piazza.

Dalle notizie dell'epoca si è riusciti anche a sapere che la "mossa" veniva data davanti al vicolo dei Borsellai, l'arrivo era fissato davanti al vicolo di San Paolo, e i giri di piazza erano in tutto tre, in senso antiorario. Sappiamo anche che quell'ultimo anno a vincere fu la Chiocciola.

Il 6 novembre di quello stesso anno, tre giorni dopo questa bufalata passata alla storia, in piazza si diede vita a un un'altra corsa, questa volta un palio alla tonda dove a correre non erano più le bufale, ma i cavalli. E da questo momento in poi per Siena inizia un'altra storia, che dura ancora oggi.